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大师曾言：“人成即佛成，是名真现实。”这一说法，正是上述诸经文的注脚。 中国儒典——《礼记》，也说到“孝”的范围：“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅宫不敬，非孝也；朋友不信，非孝也：战阵无勇，非...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440766386.html
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结论，因为对向来尊重天子权威的中国人来讲，一批不守世俗礼法，不结婚生子因此不孝，不纳税服役因此不忠的家伙实在是不能忍受的。现在你竟然还想见了皇帝不下拜，这岂不是目无王法？所以在世俗王权的淫威底下，佛教...
梁文道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473068105.html
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并以之作为改善人际关系、增进人际和谐，从而建立祥和社会的实践依据。由《论语》的记述，我们可以学到哪些人际相处之道呢？兹举例说明如下： 一、《论语?学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友...每天自我省察事项当中，“为人谋而不忠乎？”“与朋友交而不信乎？”两者是属于为人处事态度的自省。曾子自省的自述，告诉我们：为人谋事而尽忠、与朋友交往而守信是人际相处应有的做人原则。试想“为人谋而不忠、与...
吴伯耀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671216.html
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无一不往生者。然念佛人多，往生人少者。以愚痴无知，只求来生人天福报，或不生惭愧，常行不孝不慈，不忠不义等事，心与佛背所致。过在自己，非佛不慈悲也。若其人未发心念佛前，曾作诸恶，今既念佛生大惭愧，痛改前非...
佚名
|论坛精华|
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等到慈亲逝世了，纵然身后极尽风光体面，墓塚巍峨，又有什么意义呢？“堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？”，倒不如父母活着的时候，多尽一点孝心。
４.对主不忠退后悔：跟随上司工作，不能尽心尽责，忠于职守，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041476191.html
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人的善性，提高人的道德素质，具有绝对重要的意义。特别是在人欲横流、不仁不义、不忠不孝、道德沦丧，社会公德、道德素养每况愈下的情况下，更应该如此。否则，社会将失去平衡与和谐，产生不安定的局面。为要治心，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573881122.html
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假托。从伦理的角度讲佛教是不忠不孝，出家人剃除须发，割爱辞亲；游手好闭，逃离租赋。虚张六道，恐吓愚夫，矫诈欺骗。有造作恶逆，犯法的人，在狱中口诵佛经，昼夜不知疲惫，希望免其罪。人的生死寿命，自然生灭。...
常耘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484283207.html
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心理状态，事实上并不简单，最重要的是“执着”。执着即不免为己自私，于是为着私欲的满足或不能满足其私欲，对父母可以不孝，对长上可以不忠，其余种种残败德行的事情，皆从此而起，此世之...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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官家、富户及商贾，许多人捐粮捐款，帮助穷人度过了难关。凉州一个姓康的贪官请他为其夫人治病，他说： “为僧清净本无奈，当官莫把良心坏。不忠不孝拜天地，祸患灾难随时在。”庆阳一张贡生，四处游荡，吃喝嫖赌，...
不详
|五明研究|
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。又曰：忠者，忠于君也，心君为万神之主宰，一念欺心，即不忠也。 ”至于为何将其教名之为净明？“或问古今之法门多矣，何以此教独名净明忠孝？先生曰：别无他说，净明只是正心诚意，忠孝只是扶植纲常。 ”刘玉在...失道之人，不忠不孝以乱其国家，国家败，无所容身，乃假名入山学道，是舍厦屋而入炎火也。”由此亦可看出净明道那种强烈的入世倾向。 他还反对弃忠孝于不顾，只花大力气去修炼精气和符簶的修道者：“世俗于克己...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203550801.html